فلويد: "اتركوني ، لا أستطيع التنفس"

كانت آخر كلمات رجل من مينيابوليس بولاية مينيسوتا: " دعني لا أستطيع التنفس " . قُتل جورج فلويد على يد شرطي أوقفه للاشتباه. كتب شخص ما عن ورقة نقدية مزورة ، وآخرون عن المخدرات. على أي حال ، لن نعرف أبدًا لماذا مات.

صورة رجل أسود يتوسل رجل شرطة للسماح له بالتنفس قد سارت حول العالم وأثارت غضب معظم الناس. قال رئيس بلدية المدينة ، يعقوب فراي : "ما رأيته رهيب. هذا الرجل لا يجب أن يموت. أن تكون رجلاً أسود في أمريكا لا يجب أن يصل إلى عقوبة الإعدام ".

كنا نأمل جميعًا في أن يكون الوباء قد تمزق ، مما أعطى فكرة عما لم يكن يعمل في عالم ما قبل الفيروس ، وأنه يجب أن يتغير. من السياسة إلى المجتمع يبدو أن كل شيء يجب أن يعود إلى فبراير وأنه من الضروري البدء من هناك. إذا كان الأمر كذلك ، فستكون هزيمة خطيرة ، أسوأ من دخان أسود محتمل على اللقاح.

الحماية الدولية لحقوق الإنسان والطوارئ الدولية

تم استدعاء الحرب مرارًا وتكرارًا خلال هذه الفترة. حسنًا ، يجب أن نتذكر أنه بعد الحرب العالمية الثانية ، تم اعتماد سلسلة من الاتفاقيات الدولية لحماية حقوق الإنسان ، والاتفاقيات التي شكلت نقطة تحول واضحة ، وهو أمر لم تفعله القنابل الذرية ، على سبيل المثال. من بين الحقوق المنصوص عليها في هذه البطاقات ، هناك سلسلة من القواعد التي تمثل جوهر كل الحماية. القواعد التي يجب عدم التنازل عنها مطلقًا لأن هذا من شأنه أن يعرض النظام بأكمله للخطر. هذه هي الجدران الحاملة للمبنى ، تلك التي إذا تم هدمها ستضعف العقار بأكمله. الحق في الحياة ، وحظر المعاملة أو العقوبة اللاإنسانية والمهينة ، وحظر التعذيب هي من بين هذه المجموعة من القواعد ، التي تحددها الفقهالقواعد الآمرة ، القانون الملزم.

لقد شهدت حالات الطوارئ والأزمات مرات عديدة في السنوات الأخيرة خطوة إلى الوراء في حماية هذه الحقوق. في تركيا بعد محاولة الانقلاب ، استخدم أردوغان مرحلة الطوارئ للقضاء على بعض الأعداء السياسيين. حدث شيء مختلف ، ولكن مع ذلك خطير في فرنسا تأثر بالإرهاب ، ومع ذلك ، تم التنازل عن سلسلة من الحقوق الأساسية بما يتجاوز الحدود ، لهزيمة الأصولية. وحدث شيء مماثل في إيطاليا ، والذي ، حسب وزير الداخلية السابق ، تم غزوه بواسطة قوارب تحتوي على المجرمين الخطرين.

هنا ، هم أمثلة على كيف أن هذه الإعفاءات غير المحدودة لا تعمل حقاً على حل المشاكل الدولية الخطيرة التي نواجهها ، إذا كان أي شيء يفاقمها ويسبب الآخرين.

القشة والشعاع

ما حدث في مينيابوليس ليس سوى ثمرة نظام دولي يجعل العلمانية علمًا سياسيًا فارغًا وخطيرًا في نفس الوقت. إذا ارتكب الرجل جريمة ، فيجب أن يحكم عليها وفقا للقانون ، وعلى أي حال ، لا يمكن لأي شخص ، حتى لو كان يرتدي زيًا رسميًا ، أن يفرض عقوبة ، ناهيك عن تقرير وفاته دون أن يتم الحكم عليها وفقًا للقوانين ، من قبل الأجهزة الثالث. تكمن المشكلة في أن هذه القضايا في الوقت الحاضر تتسبب في فقدان الأصوات بالإضافة إلى المشاركة في التلفزيون ، لذلك نعتقد أنه من الطبيعي والطبيعي استخدام الموارد ، على سبيل المثال ، لتعقب المتسابقين الفقراء أثناء الوباء ، أو أن هناك مساعدين مدنيين تذكر أنهم أشخاص لديهم حد أدنى من الحس المدني ، بدلاً من مطالبة وكالات إنفاذ القانون بالتركيز على الشرور الحقيقية لعصرنا.


لذا ، فإن قصة الرجل الفقير الذي لم يعد موجودًا اليوم من أجل مصير ورجل قاسي بشكل واضح ، يجب أن تجعلنا نفكر في نوع المرحلة الثانية التي نريدها لمجتمعنا. سأختار مرحلة حيث إذا كنت أسود أو عربيًا وجنوحًا ، فستحكم عليك محكمة محايدة ، وفقًا للقوانين دون أن تنسى (حتى في أكثر الجرائم قسوة) أننا بشر.